 |
 |
 |
| Волынская область |
 |
|
|
|
 |
|
|
|
Население области: 1.00 млн.чел. |
|
|
|
Территория области: 20.20 тыс. км2 |
|
|
|
Областной центр: Луцк |
|
|
|
Плотность населения: 52 чел/км2 |
|
|
|
Городов всего: 11 |
|
|
|
Городов обл. подчинения: 3 |
|
|
|
Сел: 22 |
|
|
|
Районов: 16 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Владимир старинный древнерусский город Волыни, названный в честь его основателя киевского князя. Первое летописное упоминание о нём датируется 988 г., когда князь Владимир передал город во владение своему сыну Всеволоду. Статус стратегического западного форпоста Киевской Руси и княжеской резиденции способствовал созданию мощных фортификационных сооружений, о которых напоминают фрагменты сохранившихся земляных валов, впечатляющих своими размерами даже в полуразрушенном состоянии. В 1157-1160 гг. на высоком береговом холме построено формально старейшее культовое сооружение Волыни Успенский собор, который иногда называют по имени правившего тогда князя Мстиславов храм. Он относится к той категории храмов времён Киевской Руси, сохранившихся в Киеве, Чернигове и Овруче, которые не единожды разрушались, а потом восстанавливались, сохраняя свою родословную. В XVIII в. униаты перестроили Успенский собор в стиле барокко, но тот храм рухнул в 1829 г. и был отстроен заново в 1896-1900 гг. и стилизацией под древнерусский собор. В 1199 г. Владимир становится столицей объединённого ГалицкоВолынского княжества, созданного Романом Мстиславовичем. При нём и его сыне, Данииле Романовиче, Владимир превращается в один из наилучших городов Руси, затмевавший своим величием даже Киев. Но за расцветом всегда наступает упадок, и его на своих копьях принесли на Волынь воины орд хана Батыя в 1240 г. Более трёх столетий город периодически грабили и разрушали ордынцы, крымские татары и поляки, но он всегда восставал из пепла и отстраивался. С тех смутных времён сохранились Васильевская церковь (XIII в. начало XIV в., до неузнаваемости перестроенная в 1900-1901 гг.), и т. н. дом с колокольней (1494 г.), удивительно диссонирующий своей архитектурной принадлежностью к католическим культовым сооружениям с расположенным рядом «древнерусским» Успенским собором. Сейчас в доме размещается епархиальное управление Украинской православной церкви (Московский патриархат). После Люблинской унии 1569 г. Литва утратила контроль над Владимиром, и он входит в состав Речи Посполитой, более чем двухвековое господство которой оставило в центре города компактный ансамбль из трёх прекрасных культовых сооружений: костёла иезуитов (1731 г.), в котором разместился кафедральный собор Украинской православной церкви Киевского патриархата, костёла Иоакима и Анны (1752 г.) и Николаевской церкви (1780 г.). После третьего раздела Польши в 1795 г. Владимир входит в состав России и во избежание путаницы с одноимённым русским городом в его названии появляется уточнение - Волынский. Российская империя контролировала эти земли до своего краха. От тех времён в городе сохранились кирха (XIX в„ ныне входящая в комплекс монастыря святого Иосафата греко-католической церкви), традиционный для военных культовых сооружений собор Святого великомученика Юрия Победоносца (1900 г.), принадлежащий Украинской православной церкви Киевского патриархата, и несколько зданий гражданского назначения. В 1919-1939 гг. Владимир-Волынский входил в состав Польши, а во время фашистской оккупации в двух концлагерях города нашли свою смерть более 50 тыс. военнопленных Красной армии. Современный Владимир-Волынский это аккуратный, хорошо упорядоченный город. |
|
|
|
|
|
|
